{"id":2158,"date":"2002-05-21T18:17:35","date_gmt":"2002-05-21T17:17:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/?p=2158"},"modified":"2024-02-21T18:18:43","modified_gmt":"2024-02-21T17:18:43","slug":"riguardo-lassassino-cherubico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/","title":{"rendered":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico"},"content":{"rendered":"

RIGUARDO L\u2019ASSASSINO CHERUBICO:<\/strong>
\nviolenza, pacifismo \u201cgandhiano\u201d, e terrorismo
\n(Sul rapporto tra pacifismo e violenza nella lotta animalista)<\/p>\n

Londra 21 maggio 2002<\/em><\/p>\n

Giorni fa lessi alcune lettere di pacifisti gandhiani che criticavano gli atti di violenza in difesa degli animali contenuti nel mio libro \u201cL\u2019Assassino Cherubino\u201d. Oggi ho letto una notizia particolare: le organizzazioni Verdi stanno mobilitando forze paramilitari per difendere gli animali. Non credevo a quello che leggevo. Nella CAR la Repubblica Centrale Africana, un gruppo di difesa paramilitare ha attaccato una banda di bracconieri uccidendone uno. Era la prima volta che leggevo di un\u2019azione legale intrapresa per difendere gli animali che si concludeva con la morte di un uomo. Tempo fa Richard Leakey, capo della Wild Life Agency del Kenia aveva organizzato forze paramilitari per difendere gli elefanti, ma non mi risulta che nessuno fu ammazzato. Eric Lindquist dell\u2019 \u201cAfrican Rainforest and Rivers Conversation Organization\u201d ha affermato: \u201cdelle volte \u00e8 necessario usare la forza per cambiare le idee della gente \u2026\u201d. Cos\u00ec per mettere fine all\u2019olocausto degli elefanti i paramilitari hanno ucciso un bracconiere.<\/p>\n

Ho conosciuto uomini che non strapperebbero un fiore dalla terra ma avrebbero combattuto, come partigiani, contro i nazisti. Io appartengo a quel gruppo: considero ogni tipo di violenza un male, con una sola eccezione: la violenza dell\u2019oppresso contro quella dell\u2019oppressore.<\/p>\n

In essenza: se stanno macellando con un machete un bambino nel Rwanda cercherei di difenderlo con le armi. Se fossi un Tutsi esposto alla violenza degli Hutu prenderei un fucile e combatterei. Ma un fiore non lo strapperei. Una lumaca non la schiaccerei.<\/p>\n

Ho riletto l\u2019argomento di Agostino morente riguardo la guerra giusta. Se si legge il Vangelo con attenzione, non si scappa: \u00e8 il 430, i Vandali arrivano sotto le mura di Hippo e non bisogna combattere, bisogna porgere l\u2019altra guancia: \u201cperch\u00e9 chi di spada ferisce di spada perisce.\u201d Agostino riflette e pensa: \u201cQueste bestie bionde entrano in citt\u00e0, si portano via tutte le pupe e le stuprano, si portano via gli aitanti maschietti e li sodomizzano; e c\u2019\u00e8 il caso che io finisca, se vivr\u00f2, con una parrucca bionda nella rustica casa di un barbaro depravato.\u201d Amen: e dice: \u201cEh no cocchi \u2026 qui bisogna difenderci!\u201d<\/p>\n

Viaggiamo nel tempo, avanziamo 21 anni nel secolo come Bruce Willis, nell\u2019 \u201cEsercito delle 12 Scimmie\u201d. E\u2019 il 451. Attila, espressione massima e quintessenziale della folle volont\u00e0 di potenza, \u00e8 presso i Campi Catalunici, un ameno luogo presso Troyes. L\u2019unno ha portato scompiglio ed orrore nell\u2019ecumene, ha travolto paurosamente ogni forma di vita nel suo terribile incedere. Il \u201cFlagellum Dei\u201d \u00e8 ora confrontato da uno schieramento condotto da Ezio e supportato dalle forze visigote di Teodorico. E\u2019 uno scontro epocale. Uno scontro epocale come erano stati Salamina, Gaugamela, Canne, Poitier e come saranno in futuro Vienna, Lepanto, Valmy, Waterloo, Stalingrado.<\/p>\n

Forze immani si scontrano e definiscono, nel bene e nel male, un mondo con le armi. Attila minaccia di travolgere tutto. E\u2019 come una peste bubbonica scatenata sulla terra.<\/p>\n

Immaginiamo una delegazione di pacifisti \u201cgandhiani\u201d, se cos\u00ec possiamo, impropriamente definirli, presentarsi davanti ai \u201csagittari\u201d, gli arcieri di Ezio per spiegar loro che la violenza \u00e8 sempre un male, e che usarla per difendersi da Attila \u00e8 scendere al suo livello e che, quindi, \u00e8 pi\u00f9 giusto mettersi tutti intorno ad un tavolo, magari mentre Pannella fa un bello sciopero della fame, cercando di risolvere il problema da persone assennate, mature e civili.<\/p>\n

Come risponderebbero i romani di Valentiniano III, imperatore cristiano, a questa proposta? Ve lo lascio immaginare. Forse come Tot\u00f2: \u201cMa mi facciano il piacere \u2026\u201d<\/p>\n

Procediamo nel tempo.<\/p>\n

Che direbbero gli ebrei dopo l\u2019Olocausto se qualcuno gli suggerisse che ogni forma di violenza \u00e8 un male? E gli armeni, che subirono il tremendo Olocausto nel 1915, quando persero 600.000 persone nel trasferimento forzato di una popolazione di 1.700.000 esseri umani, che direbbero? Direbbero che difendersi con la violenza contro la violenza \u00e8 sempre un male?<\/p>\n

Questo lo dicono i pacifisti \u201cgandhiani\u201d, perch\u00e9 se gli armeni avessero avuto la possibilit\u00e0 di difendersi si sarebbero difesi.<\/p>\n

E che direbbero i Tutsi che si difesero giustamente e vittoriosamente contro gli Hutu armati dai francesi? E i Timoresi che si difesero disperatamente quando l\u2019Indonesia annient\u00f2 il 25% della loro nazione, (come se 13 milioni di italiani fossero stati trucidati) con il \u201cplacet\u201d di Kissinger e di Ford.<\/p>\n

La difesa violenta contro il sopruso, l\u2019umiliazione, il genocidio, il massacro \u00e8 una cosa giusta e sacrosanta.<\/p>\n

Non bisognava difendersi contro Eichmann, Heydrich, Himmler, Hitler? Bisognava far vincere la guerra a Hitler? I Russi si dovevano arrendere a Stalingrado? Se Himmler avesse mandato i figli dei \u201cgandhiani\u201d a far le cavie per Mengele non avrebbero reagito i pacifisti?<\/p>\n

E come avrebbero reagito se avessero saputo che i loro piccoli venivano immersi nell\u2019acido per vedere quanto tempo \u00e8 necessario per dissolvere un corpo: sarebbero andati a manifestare sotto le palizzate e i fili spinati dei campi di concentramento o avrebbero cercato di difenderli con le armi?<\/p>\n

L\u2019unica forma di violenza accettabile \u00e8 quella del perseguitato, dell\u2019oppresso contro l\u2019oppressore, quando tutte le opzioni pacifiche vengono meno. Ripeto per chiarezza: quando tutte le opzioni pacifiche vengono meno.<\/p>\n

E Gandhi? Gandhi non si misur\u00f2 con un colonialismo folle, non si misur\u00f2 contro l\u2019orrore del Terzo Reich, ma contro un impero che era sostanzialmente differente da altre potenze coloniali.<\/p>\n

Il colonialismo in ogni sua forma era sbagliato ma c\u2019era differenza tra il colonialismo di Leopoldo II e quello degli inglesi. Saranno stati entrambi \u201cun male\u201d ma esistono gradazioni diverse di male.<\/p>\n

E fino a qui stiamo parlando degli uomini.<\/p>\n

Passiamo ora agli animali.<\/p>\n

Gli animali sono esseri viventi che meritano rispetto oppure sono cose insignificanti? Sono esseri viventi che coabitano il pianeta con la nostra specie o agglomerati di salsicce, bistecche, cervella, trippa? E gli alberi sono esseri che hanno una loro vita o tavole e sedie potenziali?<\/p>\n

Le risposte le conosco.<\/p>\n

Per la normalit\u00e0 pippobaudiana \u2013 quella delle macellerie con la statua di Padre Pio in bella vista \u2013 gli animali e le piante sono cose che, essendo prive di anima immortale, vengono consegnate dal loro Dio biblico, quello del tempio \u2013 mattatoio di Gerusalemme, al nulla, all\u2019oblio e alla dimenticanza.<\/p>\n

Per gli animalisti, e per molti \u201cnon animalisti\u201d, gli animali sono esseri viventi che vanno rispettati.<\/p>\n

E questa minoranza sta diventando sempre pi\u00f9 numerosa: se si mettono insieme tutti i vegetariani d\u2019Europa si popola l\u2019intera Grecia.<\/p>\n

Ho letto che i vegetariani italiani che nel 1999 erano 1.500.000, sono diventati, nel 2002, 2.900.000. E se la crescita italiana \u00e8 di 700.000 unit\u00e0 all\u2019anno immaginate la forza dei vegetariani e degli animalisti tra 50 anni.<\/p>\n

Se, ipoteticamente, i vegetariani del mondo creassero una loro \u201cZona\u201d sarebbe vasta almeno come la Germania e l\u2019Olanda, considerando che i vegetariani indiani sono l\u2019 83% dei 680 milioni degli abitanti dell\u2019India. All\u2019interno della minoranza che rispetta gli animali c\u2019\u00e8 un ulteriore gruppo di persone \u2013 notevolmente minoritario \u2013 convinto che il male verso gli animali \u00e8 una sopraffazione violenta e che va superata anche con la violenza.<\/p>\n

In soldoni: se \u00e8 giusta l\u2019Intifada dei palestinesi allora \u00e8 anche giusto il terrore per proteggere esseri viventi inermi. Se credi che un animale ha diritti come un umano allora va difeso. Con le buone o le cattive. Certo, preferibilmente, centomila volte con le buone. Ripeto per non creare malintesi: preferibilmente, centomila volte con le buone.<\/p>\n

Una minoranza notevole anche tra coloro che mangiano carne odia la violenza verso gli animali: una contraddizione paradossale ma vera. Per esempio ho visto bambini sorbirsi mostruosi film di violenza. Uomini fatti a pezzi con seghe, cervelli divorati senza reagire. Nessuna reazione. Erano assuefatti alla violenza. Ma se gli stessi piccoli vedessero, in un film, un cane fatto a pezzi da un folle, la reazione sarebbe fortissima e non vorrebbero guardarlo.<\/p>\n

Tempo fa, un bambino mi descrisse un film nel quale un uomo mangiava il cervello di un altro disgraziato. Se ho capito bene si riferiva al film di Ridley Scott, tratto da un romanzo di Harris, Hannibal, e descriveva Lecter, l\u2019elegante gourmet che si pappava bistecche e cervella umane con fave e Chianti Ho visto lo stesso bambino, assolutamente indifferente all\u2019orrore del cannibalismo di Hannibal, in lacrime davanti ad un topolino morto. La coscienza cambia.<\/p>\n

Quando chiesi alla madre perch\u00e9 aveva lasciato vedere un film del genere ad un piccolo di dieci anni, la madre sorpresa, si arrabbi\u00f2 molto: il bambino lo aveva visto di nascosto. Quello che mi meravigli\u00f2 era l\u2019assimilazione dell\u2019orrore da parte del piccolo che raccontava con grandi dettagli le operazioni riguardanti il taglio del cervello di un uomo vivo come se si trattasse di un salame. Una descrizione degna del taoista Chuang Tzu mentre ci illumina sull\u2019arte del macellaio. La cosa pi\u00f9 naturale del mondo mangiare il cervello di un uomo vivo, ma la morte del topolino aveva gettato il bimbo in un angoscioso sconforto.<\/p>\n

Quando mi sono rivolto ad amici e ad amiche inglesi, e ho chiesto: \u201cChe ne pensate di un uomo che decide di eliminare torturatori di animali, sadici vivisezionatori, perversi e deviati cacciatori?\u201d La risposta che ho ricevuto mi ha sorpreso. Su dieci persone, tre uomini e sette donne, la risposta \u00e8 stata: \u201cAh \u2026well \u2026Good luck to him!\u201d. Come per dire: \u201cBene! E\u2019 tempo che qualcuno lo faccia!\u201d.<\/p>\n

Auspico una reazione violenta? No, ma vedo il buonismo come una debolezza. Oggi la lotta contro il male richiede risolutezza e determinazione. Arrendersi sempre davanti a chi usa violenza \u00e8 un atteggiamento vile che conduce ad un\u2019eterna sconfitta. L\u2019esempio classico \u00e8 che 700.000 cacciatori sono pi\u00f9 forti politicamente di milioni di persone che detestano la caccia. E se mi si consente: pi\u00f9 forti di 2.900.000 vegetariani e almeno 5.000.000 di animalisti.<\/p>\n

Si, \u00e8 vero: facciamo ridere!<\/p>\n

Auspico una reazione violenta? No, ma dico: se qualcuno uccide un cucciolo abbandonato a colpi di spranga deve capire che rischia.<\/p>\n

Il mondo cambia: il numero di persone che danno di fuori dalla gioia quando un torero \u00e8 incornato \u00e8 notevole. In Inghilterra \u00e8 strepitoso. Quando Plan e la LAC ci informano che i cacciatori si sono sparati tra di loro molte persone provano una gioia simile all\u2019estasi. Devo dire che \u2013 come Sensi, il presidente della Roma, al quinto pallino rifilato alla Lazio \u2013 anch\u2019io urlo: godooooo! E un po\u2019 me ne vergogno: una seria debolezza, una notevole mancanza di compassione.<\/p>\n

Si, il mondo cambia: il Guardian ha pubblicato dati incredibili (cito fonti inglesi perch\u00e9 queste conosco vivendo in questo paese, e non per altri scopi).<\/p>\n

Secondo le ricerche del Guardian il 9% degli inglesi \u00e8 vegetariano; il 45% ha ridotto i consumi di carne e il 25% intende diventare vegetariano. In soldoni: il quotidiano britannico ci informa che quasi 14 milioni di inglesi pensano di diventare vegetariani. Lo shock di mucca pazza? Forse; ma anche la crescita coscienziale e l\u2019attenzione verso la sofferenza animale. Se avete visto il film di Altman \u201cGosford Park\u201d vi sarete resi conto di cosa significava essere vegetariano all\u2019inizio del secolo. Un vegetariano all\u2019inizio del secolo era un extraterreste, qualcosa di peculiare, malaticcio, nevrotico, strambo. Ed ora 14 milioni di inglesi stanno contemplando la possibilit\u00e0 di fare a meno della carne.<\/p>\n

Ed ancora: il Guardian ci informa che il 36% degli inglesi \u00e8 contrario all\u2019utilizzo di animali per esperimenti scientifici \u2013 un balzo incredibile in pochi anni \u2013 e che i giovani tra i 18 e i 34 anni rappresentano il 44 \u2013 47% di coloro che si oppongono allo strazio animale (la maggioranza considerando che chi accetta gli esperimenti, in quella fascia di et\u00e0, \u00e8 il 36%). Oltre i 65 anni i dati si capovolgono: favorevole il 59% e sfavorevole il 25%: se ne deduce che la vecchiaia oltre alle arterie indurisce il cuore.<\/p>\n

Nell\u2019Assassino Cherubico ho immaginato un uomo che confrontato dall\u2019orrore inaudito e millenario del massacro fa quello che decine di migliaia di persone vorrebbero fare, ma non hanno il coraggio di fare: comincia a vendicare gli animali.<\/p>\n

Federico Nadali si chiede: perch\u00e9 per millenni abbiamo massacrato e torturato gli animali e con che autorit\u00e0? E la risposta che riceve lo spinge ad agire. Ho immaginato uno scenario del genere perch\u00e9 ho visto e ho ascoltato quello che molte persone dicono. Girando il mondo ho prestato grande attenzione a quello che dicevano; e penso che dal mondo anglosassone (o da quello scandinavo) qualcosa si manifester\u00e0, improvvisamente, in questo secolo. Lo so con certezza? Assolutamente no, ma l\u2019intuisco. E\u2019 solo una profonda impressione.<\/p>\n

E perch\u00e9 il mondo anglosassone?<\/p>\n

Paragonate il numero di vegetariani inglesi al resto d\u2019Europa e riflettete. E\u2019 una mentalit\u00e0 differente. E la compassione ha i suoi limiti. Penso che sia inevitabile che in questo secolo ci sia una risposta violenta se non si risolve il problema della sofferenza delle creature viventi. Non lo auspico, perch\u00e9 il terrorismo fa paura, ma lo leggo nella logica consequenzialit\u00e0 degli eventi.<\/p>\n

Perch\u00e9?<\/p>\n

Perch\u00e9 con la crescita del livello coscienziale l\u2019idea che bisogna fare a pezzi un essere vivente per mangiarselo, digerirlo, defecarlo non pu\u00f2 pi\u00f9 essere recepita, assorbita dalla psiche evolvente. C\u2019\u00e8 un profondo rigetto. E comincia sempre tutto con una minoranza lacerata, confusa, ferita e spesso \u201ccasinara\u201d e disorganizzata.<\/p>\n

E\u2019 impensabile che la psiche evolvente accetti che si continuino a buttare dai campanili somari vivi per la delizia della popolazione iberica con il prete benedicente. Come la psiche ad un certo punto dello sviluppo coscienziale non \u00e8 riuscita pi\u00f9 accettare l\u2019idea che esistessero schiavi, cos\u00ec non accetter\u00e0 pi\u00f9 che altri esseri viventi siano torturati, massacrati, masticati, ingoiati e defecati.<\/p>\n

Gli schiavi che andavano bene per Socrate, per Platone e per Aristotele, ad un certo punto della storia del mondo non andarono pi\u00f9 bene, e la psiche occidentale, che aveva raggiunto un certo tipo di sviluppo coscienziale, rigett\u00f2 l\u2019idea che potessero esistere schiavi.<\/p>\n

Il mondo anglosassone all\u2019avanguardia dell\u2019osceno mercato degli schiavi, che cominci\u00f2 intorno al 1402, ad un certo punto decise, per l\u2019evoluzione della coscienza, che quel traffico infame doveva finire. E lo fece finire: i neri che non avevano un\u2019anima \u2013 come gli animali per il macellaio di Padre Pio \u2013 la riacquistarono dopo profondi sconvolgimenti e grandi conflitti. Nel 1807 il traffico osceno divenne illegale, dopo aver distrutto la vita di 20 milioni di africani in un Olocausto nel quale 10 milioni perirono e 10 milioni furono costretti a vivere come schiavi.<\/p>\n

E lo stesso avverr\u00e0 con la fame del mondo.<\/p>\n

Ad un certo punto della storia del mondo l\u2019idea che uno spazio della grandezza dello stadio dell\u2019Atalanta o del Southampton si riempia di 30.000 bambini la sera per svuotarsi la mattina, a causa della loro morte per fame, malattie e stenti, per riempirsi nuovamente la sera e svuotarsi il mattino seguente, diventer\u00e0 inaccettabile. La psiche lo rigetter\u00e0. La psiche rigetter\u00e0 l\u2019idea che 24.000 persone muoiano ogni giorno di fame in un mondo osceno di obesi, di yuppie, di ricchi depravati e di gaudenti deficienti. La psiche rigetter\u00e0 l\u2019idea che sia possibile accettare un mondo ove il 64% degli abitanti del Mississippi \u00e8 sovrappeso e il 24% disperatamente obeso mentre, altrove, un bambino su tre non riesce a mangiare, uno su quattro vive con meno di un dollaro al giorno e uno su tre soffre per malnutrizione nei primi cinque anni.<\/p>\n

I grandi problemi della fame nel mondo, del massacro animale, del contenimento delle nascite e del rispetto della natura saranno confrontati inesorabilmente in questo secolo con le buone o le cattive. Non c\u2019\u00e8 scampo. Una grande civilt\u00e0 evolve nella compassione e nel rispetto di ogni forma di vita o si distrugge.<\/p>\n

Per me \u00e8 impensabile che un pianeta ipotetico nel braccio di Perseo, nella nostra galassia, che ha avuto un\u2019evoluzione e una vita di mille anni superiore alla nostra, sguazzi ancora nel capitalismo selvaggio, nel cannibalismo specista, nella fame del proprio mondo, nella distruzione oscena delle proprie foreste e si avveleni con un folle traffico.<\/p>\n

Una civilt\u00e0 evoluta sar\u00e0 socialista, democratica, antispecista e vegetariana e aborrir\u00e0 ogni forma di violenza verso uomini, animali e piante.<\/p>\n

Una civilt\u00e0 avanzata contempler\u00e0 il mondo berlusconiano come un infimo prodotto di un medioevo \u201ctecnologico\u201d mediatico, come l\u2019espressione della volont\u00e0 di potenza che si esprime nell\u2019egotico e rilucente squallore del vuoto fasto, dell\u2019ignoranza e del lusso volgare. Di conseguenza?<\/p>\n

Di conseguenza o le cose cambieranno o assisteremo a scenari da Esercito delle 12 Scimmie. Un film profetico che non va consegnato all\u2019oblio ma va compreso e interiorizzato. Un film diretto in maniera espressionistica da Palin, quindi, sfortunatamente, poco comprensibile ma di chiara natura profetica.<\/p>\n

Dietro la facciata buffonesca, dietro l\u2019apparenza cialtronesca degli animalisti delle \u201c12 scimmie\u201d si agita qualcosa di letale che sprofonda la specie assassina nel ventre sotterraneo della terra restituendo il mondo agli animali e alle piante. E nel tempo di Bin Laden quella \u00e8 una storia che dovrebbe far riflettere.<\/p>\n

In breve tutto il cianciare piagnucolante e autoflagellante delle anime belle, dei figli della luce e dei \u201cJesus- vegetarian\u201d verr\u00e0 trasceso da atti che si svilupperanno per la crescita evolutiva della psiche. E lo sviluppo sar\u00e0 pacifico o sboccher\u00e0 nel terrore (e non sar\u00e0 la follia di un pazzo, come quello squilibrato che ha ucciso Pim Fortuyn e che dicono sia un animalista).<\/p>\n

Per quanto tempo ancora si dovr\u00e0 sopportare il volo dell\u2019asino iberico che si sfracella dal campanile durante una sagra?<\/p>\n

Ad un certo punto qualcuno si chieder\u00e0: come \u00e8 stato possibile accettare per millenni quest\u2019orrore inaudito, tremendo, degenere? Come \u00e8 stato possibile ignorare quest\u2019oceano di sangue, di corpi massacrati e macellati, di torture indicibili, di vergogna, di orrore? Come \u00e8 stato possibile accettare che un re inglese come Giorgio V massacrasse, durante le battute di caccia, un milione di uccelli all\u2019anno, e la sera pregasse il suo Dio \u2013 gentleman in giacca tweed? Qualcosa, alla fine, scatter\u00e0.<\/p>\n

Condivido l\u2019idea del terrore descritta nel libro?<\/p>\n

Sarebbe come chiedere a Dostoevskij (lo cito solamente come fulgido esempio di chiarezza): \u201cFedor Mihalovic lei massacra vecchiette usuraie con l\u2019ascia come Rasko\u2019l\u2019nikov, l\u2019antieroe di \u201cDelitto e Castigo\u201d? oppure: \u201cFedor Mihalovic la pensa come Stavrogin, il terrorista de \u201cI Demoni\u201d, riguardo al mondo?\u201d<\/p>\n

Io non ho mai sparato a nessuno; ho solo immaginato una situazione che esploder\u00e0 nei prossimi anni, e l\u2019ho proiettata, come il Bruce Willis delle 12 scimmie, nel tempo presente dell\u2019italietta gaudente e berlusconiana. L\u2019ho inserita nel mondo di Gasparri, Bossi, Taormina, Dell\u2019Utri, Previti, Fede, Sgarbi e dell\u2019immane Borghezio.<\/p>\n

Perch\u00e9?<\/p>\n

Perch\u00e9 l\u2019italietta berlusconiana di Gasparri, Bossi, Taormina, Dell\u2019Utri, Previti, Fede, Sgarbi e dell\u2019immane Borghezio \u00e8 infinitamente comica, pittoresca, cialtrona e assurda. E si presta perfettamente come scenario apocalittico a quello che ho immaginato. Federico, nell\u2019Assassino Cherubico, \u00e8 un uomo scosso dall\u2019orrore che ha veduto, agisce come migliaia di persone vorrebbero agire, ma non hanno le palle \u2013 scusate il francesismo \u2013 di farlo. E nell\u2019agire, si copre, si occulta facendo credere che siano ipotetiche Brigate Verdi Internazionali ad eliminare i mostri. E questa mistificazione produce, incredibilmente, una proliferazione di Brigate, che operano secondo rigidi schemi di terrorismo selettivo. E fanno molto sul serio. Nadali \u00e8 uomo oscillante tra il pacifismo dei \u201cfigli della luce\u201d e il terrorismo futuro a venire (se verr\u00e0). E pensa come tanti. Ma a differenza di tanti agisce. E se pensate che \u201cL\u2019Assassino Cherubino\u201d \u00e8 violento, in realt\u00e0 \u00e8 quisquilie al paragone delle \u201c12 scimmie\u201d di Elizabeth Hand o di \u201cRainbow Six\u201d di Tom Clancy.<\/p>\n

Perch\u00e9 l\u2019ho scritto?<\/p>\n

Perch\u00e9 sono convinto che quello che racconto (in altri modi) avverr\u00e0 anche se mi fa paura e non lo auspico e preferirei con tutto il cuore una soluzione pacifica. Ho solo descritto in una fiction romanzesca quello che il futuro potrebbe presentarci come reazione improvvisa e inaspettata alla violenza e al male.<\/p>\n

Ho conosciuto gente che vive ai limiti di questa esperienza. In bilico tra l\u2019agire e l\u2019attendere. Come i monaci Zen che dicono che il Nirvana \u00e8 a un dito di distanza dal naso cos\u00ec la violenza \u00e8 vicina ai loro cuori disperati e impotenti. Qualcosa li trattiene ancora, ma non a lungo, e presto non sar\u00e0 pi\u00f9 possibile farlo e qualcosa succeder\u00e0. E avverr\u00e0 perch\u00e9 c\u2019\u00e8 gente che ha fretta. Avverr\u00e0 se nulla cambier\u00e0. E questa, credete, \u00e8 da parte mia, la scoperta dell\u2019acqua tiepida.<\/p>\n

Federico, il personaggio dell\u2019Assassino Cherubico, \u00e8 un serial killer pazzo o un angelo vendicatore? E i giovani che agiscono secondo i principi del terrorismo \u201cselettivo\u201d sono dei serial killer o degli angeli vendicatori?<\/p>\n

Serial killer! Grida la maggioranza silenziosa della normalit\u00e0 pippobaudiana.<\/p>\n

Serial killer! Grida la minoranza gandhiana.<\/p>\n

Angeli vendicatori! Grida un mare di gente che ho incontrato, e che odia i torturatori come i bambini con i quali ho parlato.<\/p>\n

E\u2019 una deduzione logica ineccepibile: se io penso che gli animali sono esseri viventi e come tali vanno difesi perch\u00e9 non dovrei reagire all\u2019orrore del perenne massacro come i palestinesi reagiscono, giustamente, alla sopraffazione di Sharon?<\/p>\n

Penso anch\u2019io quello che pensa Nadali?<\/p>\n

Via signori \u2026 necessitano altri fulgidi esempi? \u201cSignor Mann, ha venduto l\u2019anima al diavolo come Adrian Leverkuhn nel suo Faustus?\u201d \u201cSignor Conrad, ha messo su anche lei, nel Congo, un miniregno barbarico da \u201cCuore di Tenebra\u201d come Kurtz- Marlon Brando?\u201d Io non ho mai sparato ai cacciatori. Per\u00f2 quando mi si pararono minacciosamente, davanti casa, con i fucili, in un alba brumosa, forse l\u2019avrei fatto. Non posso negarlo. L\u2019ho esperimentato sulla mia pelle. E\u2019 a quei quattro idioti armati che devo il mio povero libro.<\/p>\n

*****<\/p>\n

Ripeto: solo un tipo di violenza \u00e8 giustificato: quello dell\u2019oppresso verso l\u2019oppressore, e solo quando tutte le altre opzioni sono esaurite. Lo ripeto per chiarezza: solo quando tutte le altre opzioni sono esaurite.<\/p>\n

E se l\u2019oppresso non \u00e8 in grado di difendersi, allora, un giorno, qualcuno lo far\u00e0. Come il mondo \u00e8 intervenuto a Timor Est per mettere fine allo strazio, qualcuno un giorno prender\u00e0 le armi per difendere gli ultimi della terra, gli animali, e lo far\u00e0 in questo secolo.<\/p>\n

E vendicher\u00e0 i tori massacrati nelle corride, gli asini lanciati vivi dai campanili iberici, i cavalli e gli altri animali torturati e deportati verso i macelli-lager, gli animali vivisezionati e violentati, i cani randagi uccisi a sprangate, i gatti perseguitati, gli uccelli trivellati dai proiettili, i mari e i fiumi avvelenati, gli alberi tagliati, gli elefanti massacrati, le foreste bruciate. E vendicher\u00e0 tutti i deboli \u2013 umani o non umani \u2013 sopraffatti dalla violenza.<\/p>\n

Paolo Ricci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RIGUARDO L\u2019ASSASSINO CHERUBICO: violenza, pacifismo \u201cgandhiano\u201d, e terrorismo (Sul rapporto tra pacifismo e violenza nella lotta animalista) Londra 21 maggio 2002 Giorni fa lessi alcune lettere di pacifisti gandhiani che criticavano gli atti di violenza in difesa degli animali contenuti nel mio libro \u201cL\u2019Assassino Cherubino\u201d. Oggi ho letto una notizia particolare: le organizzazioni Verdi stanno … Continua a leggere Riguardo l\u2019Assassino cherubico<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-2158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saggistica"],"yoast_head":"\nRiguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Riguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"RIGUARDO L\u2019ASSASSINO CHERUBICO: violenza, pacifismo \u201cgandhiano\u201d, e terrorismo (Sul rapporto tra pacifismo e violenza nella lotta animalista) Londra 21 maggio 2002 Giorni fa lessi alcune lettere di pacifisti gandhiani che criticavano gli atti di violenza in difesa degli animali contenuti nel mio libro \u201cL\u2019Assassino Cherubino\u201d. Oggi ho letto una notizia particolare: le organizzazioni Verdi stanno … Continua a leggere Riguardo l\u2019Assassino cherubico\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"La Saggezza di Chirone\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2002-05-21T17:17:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-02-21T17:18:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Chirone\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Chirone\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Chirone\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ddf783ae9a8a36e95392cd32a51ddd14\"},\"headline\":\"Riguardo l\u2019Assassino cherubico\",\"datePublished\":\"2002-05-21T17:17:35+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-21T17:18:43+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/\"},\"wordCount\":3681,\"publisher\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Saggistica\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/\",\"name\":\"Riguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2002-05-21T17:17:35+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-21T17:18:43+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/2002\\\/05\\\/riguardo-lassassino-cherubico\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Riguardo l\u2019Assassino cherubico\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#website\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/\",\"name\":\"La Saggezza di Chirone\",\"description\":\"Letteratura, Filosofia, Etica, Poesia e Animali\",\"publisher\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#organization\",\"name\":\"La Saggezza di Chirone\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/12\\\/chirone2.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/12\\\/chirone2.jpg\",\"width\":300,\"height\":248,\"caption\":\"La Saggezza di Chirone\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ddf783ae9a8a36e95392cd32a51ddd14\",\"name\":\"Chirone\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Chirone\"},\"url\":\"http:\\\/\\\/www.lasaggezzadichirone.org\\\/site\\\/author\\\/paolo-ricci\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone","og_description":"RIGUARDO L\u2019ASSASSINO CHERUBICO: violenza, pacifismo \u201cgandhiano\u201d, e terrorismo (Sul rapporto tra pacifismo e violenza nella lotta animalista) Londra 21 maggio 2002 Giorni fa lessi alcune lettere di pacifisti gandhiani che criticavano gli atti di violenza in difesa degli animali contenuti nel mio libro \u201cL\u2019Assassino Cherubino\u201d. Oggi ho letto una notizia particolare: le organizzazioni Verdi stanno … Continua a leggere Riguardo l\u2019Assassino cherubico","og_url":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/","og_site_name":"La Saggezza di Chirone","article_published_time":"2002-05-21T17:17:35+00:00","article_modified_time":"2024-02-21T17:18:43+00:00","author":"Chirone","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Chirone","Tempo di lettura stimato":"20 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/"},"author":{"name":"Chirone","@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#\/schema\/person\/ddf783ae9a8a36e95392cd32a51ddd14"},"headline":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico","datePublished":"2002-05-21T17:17:35+00:00","dateModified":"2024-02-21T17:18:43+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/"},"wordCount":3681,"publisher":{"@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#organization"},"articleSection":["Saggistica"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/","url":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/","name":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico - La Saggezza di Chirone","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#website"},"datePublished":"2002-05-21T17:17:35+00:00","dateModified":"2024-02-21T17:18:43+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2002\/05\/riguardo-lassassino-cherubico\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Riguardo l\u2019Assassino cherubico"}]},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#website","url":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/","name":"La Saggezza di Chirone","description":"Letteratura, Filosofia, Etica, Poesia e Animali","publisher":{"@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#organization","name":"La Saggezza di Chirone","url":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/chirone2.jpg","contentUrl":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/chirone2.jpg","width":300,"height":248,"caption":"La Saggezza di Chirone"},"image":{"@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/#\/schema\/person\/ddf783ae9a8a36e95392cd32a51ddd14","name":"Chirone","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2ec6e83c904be33ac81c0fae111818e665bf84193b5eed9b9809b4207e1daca0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Chirone"},"url":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/author\/paolo-ricci\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2158"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2159,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2158\/revisions\/2159"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}