{"id":2108,"date":"2008-03-14T15:32:16","date_gmt":"2008-03-14T14:32:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/?p=2108"},"modified":"2024-02-21T18:05:35","modified_gmt":"2024-02-21T17:05:35","slug":"gandhi-il-pacifismo-e-la-violenza-in-difesa-degli-inermi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lasaggezzadichirone.org\/site\/2008\/03\/gandhi-il-pacifismo-e-la-violenza-in-difesa-degli-inermi\/","title":{"rendered":"Gandhi, il pacifismo e la violenza in difesa degli inermi"},"content":{"rendered":"<p><strong>Gandhi, il pacifismo e la violenza in difesa degli inermi.<br \/>\nDa Phobos<\/strong><\/p>\n<p>Mi ha sempre colpito quello che disse Gandhi riguardo i nazisti. Mi ha colpito e lasciato perplesso.<br \/>\nGandhi disse di invitare Mussolini e Hitler a prendersi tutto quello che volevano.<br \/>\nI due dittatori volevano i territori delle altre nazioni?<br \/>\nVenite e prendeteli! intimava Gandhi, sono vostri. I possedimenti sono un male.<br \/>\nE se i due gentiluomini decidono di prendere le vostre case, gentilmente, evacuate le vostre abitazioni.<br \/>\n<!--more-->E se non vi permettono di andare via lasciate pure che vi massacrino tutti. Tutti.<br \/>\nOffrite le vostre gole alle lame dei fascisti e dei nazisti. Cos\u00ec disse.<br \/>\nE gli ebrei? Ma anche loro dovevano offrirsi, come gli agnelli che massacravano nel Tempio, al coltello del carnefice. Oppure potevano gettarsi in mare dalle scogliere. Importante era non cedere ai tiranni.<br \/>\nFatti accoppare ma non cedere. Hitler trasforma l\u2019intera Europa in un grande osceno mattatoio?<br \/>\nVa bene cos\u00ec. Ti scannano ma non mollare. Muori ma non accettare mai il male.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 di Nazareth avrebbe detto e fatto lo stesso: su questo non ho dubbi.<br \/>\nAgostino, no! Lui avrebbe detto di combattere. Quando i vandali erano sotto le mura di Ippona Agostino non disse: spalancate le porte e offrite le gole! ingiunse di combattere.<br \/>\nE Anche Tommaso d\u2019Aquino avrebbe giustificato la resistenza contro l\u2019invasore perch\u00e9 legittimava il tirannicidio. E Sapete una cosa? Anche Hitler la giustificava in \u201cMein Kapf\u201d.<br \/>\nGandhi diceva che se si interveniva a East Timor o in Bosnia, in Ruanda o in Congo si commetteva un orrore simile a quello commesso dai carnefici. Diceva che se con la resistenza, ti confronti con Hitler, commetti un delitto simile a quello del tiranno. Se usi violenza contro Mengele sei anche tu un violento.<br \/>\nUna tirannia l\u2019accetti e la opponi con la \u201cnon violenza\u201d, non la rovesci con le armi. L\u2019uso delle armi \u00e8 sempre sbagliato. Hai Papa Doc, con il suo vud\u00f9 e suoi Tonton Macoutes che ti massacra?<br \/>\nBene: ti opponi pacificamente o te lo tieni.<br \/>\nMa questo metodo, che funzion\u00f2 nobilmente con gli inglesi, avrebbe funzionato con Pol Pot, Stalin, Hitler o Himmler o Gengis Khan?<br \/>\nEd \u00e8 bene ricordare che anche il pacifismo gandhiano, si voglia o non si voglia, produsse oltre un milioni di morti per la partizione tra India e Pakistan.<br \/>\nInsomma: per Gandhi l\u2019interventismo umanitario \u00e8 roba da dimenticare. E\u2019 un male opposto al male.<br \/>\nE male hanno fatto i partigiani europei a battersi contro l\u2019invasore nazista.<br \/>\nCon la ricetta gandhiana Hitler avrebbe trionfato in tutta l\u2019Europa.<br \/>\nAvrebbe esteso gli orrori di Dubno, Baby Yar, Rumbula, Kaunas a tutti i territori conquistati.<br \/>\nMengele avrebbe continuato i suoi esperimenti, G\u00f6ring si sarebbe ingrassato fino a scoppiare e Goebbels avrebbe continuato a vomitare la sua retorica tronfia e demonica sul mondo inorridito.<br \/>\nNoi lo sappiamo dove porta il pacifismo imbelle: porta a Chamberlain \u2013 e se mi permettete \u2013 al massacro costante e criminale di altre specie.<br \/>\nUna cosa \u00e8 confrontarsi con gli inglesi, che hanno nel tessuto politico la filosofia laburista, un\u2019altra confrontarsi con uno come Himmler che sposa la dottrina dello sterminio.<br \/>\nPiaccia o non piaccia una cosa sono gli inglesi, un\u2019altra i nazisti tedeschi.<\/p>\n<p>Certo: l\u2019ideale \u00e8 la totale non violenza. Una cosa stupenda e grandiosa. Quasi divina in questo mondo feroce, ma fino a quando c\u2019\u00e8 una specie che, come i nazisti, prevale sulle altre parlar di non violenza mi pare a dir poco limitato.<\/p>\n<p>E non \u00e8 che non ci voleva coraggio ad essere pacifista come lo erano i gandhiani. Ce ne voleva e molto.<br \/>\nMa Luther King stesso, se si fosse mosso come si mosse in Alabama, nella Russia stalinista o nel Terzo Reich in meno di due giorni sarebbe stato eliminato o sarebbe finito a Buchenwald o a Kolima.<br \/>\nQuando la vita non conta il pacifismo \u00e8 annientato in un batter d\u2019occhio.<br \/>\nVe li immaginate i monaci buddisti che manifestano pacificamente contro Pol Pot?<br \/>\n\u00c8 stato il \u201cfricchettonismo\u201d universale a permettere il massacro dei Tutsi e degli Hutu democratici in Ruanda e gli orrori del Sudan.<br \/>\nVe lo ricordate il generale canadese Romeo Dallaire che, avendo a disposizione solo 2500 uomini per contrastare l\u2019onda selvaggia degli Hutu chiese altri 5000 caschi blu per bloccare i massacri e gli venne risposto picche?<br \/>\nProvate a chiedere a un fricchettone- di quelli che Sartori chiama i ciechi \u2013 pacifisti \u2013 cosa bisognava fare per fermare i massacri nel Ruanda e riceverete la risposta che meritate: nulla andava fatto; state buoni e calmi perch\u00e9 la violenza genera violenza. Stringete le chiappe e tacete. Ma non mollate.<br \/>\nE se ti affettano tuo figlio con un machete diresti la stessa cosa? Chiesi un giorno a un baldo giovanotto.<br \/>\nRispose: \u00e8 un problema che non si pone. Disse proprio cos\u00ec: \u00e8 un problema che non si pone.<br \/>\nAccettare il massacro degli inermi come avvenne con gli armeni, i bosniaci, gli ebrei, i tutsi, i kurdi \u00e8 un atto di profonda vilt\u00e0. E\u2019 un atto vergognoso. Imbelle.<br \/>\nSe ci fossero stati grandi giacimenti di petrolio nelle terre devastate dalla follia omicida queste cose non sarebbero accadute. Permettere Srebrenica \u00e8 stato un grande male. Un atto di profonda codardia che ha macchiato europei e olandesi.<br \/>\nA Srebrenica, nel luglio del 95\u2019, l\u2019imbelle risposta delle nazioni unite alla violenza Serba e delle Tigri di Arkan diede il via al massacro di settemila bosniaci protetti dai caschi blu.<br \/>\nE Mladic e Karadzic non hanno ancora pagato per questo. Hanno pagato gli sterminatori iracheni dei kurdi, ma non Mladic e Karadzic che sono nascosti e protetti da madre Serbia.<br \/>\nNel Darfur \u00e8 stato commesso un genocidio: dal 2003 hanno ucciso pi\u00f9 di 200.000 persone e provocato l\u2019esilio forzato di oltre due milioni persone; ma se chiedi a un pacifista cosa si doveva fare ti risponder\u00e0: niente! Perch\u00e9 la violenza provoca violenza.<br \/>\nLa teoria del non intervento, sempre sposata \u2013 ovviamente \u2013 dalla Cina, \u00e8 un grande male perch\u00e9 permette il massacro di popolazioni inermi.<br \/>\nQuando ci furono gli scontri tremendi che seguirono la divisione dell\u2019India in entit\u00e0 mussulmane e ind\u00f9, Gandhi rimase paralizzato: ma il massacro, su basi religiose, ebbe luogo e fu micidiale.<br \/>\nLo scrigno di Pandora era stato aperto e il pacifismo non era in grado di chiuderlo.<br \/>\nDavanti alla furia omicida dei khmer rouge, degli janjaweed, delle tigri di Arkan e degli interahamwe per i pacifisti assoluti \u00e8 giusto tacere e portare a casa, per poi appendere la bandiera arcobaleno dalla finestra.<br \/>\nSofri aveva ragione quando scrisse che occorreva una forza internazionale di pronto intervento in casi di genocidio o violenza verso gli indifesi.<br \/>\nE aveva ragione Rossana Rossanda quando disse: pacifista non sono e mi vergogno, ma non sono una<br \/>\nnon violenta perch\u00e9 non capisco come si possa voltare l\u2019altra guancia ai poteri brutali del mondo.<\/p>\n<p>Io non sono pacifista e non mi vergogno.<\/p>\n<p>Proviamo, ora, a guardare l\u2019altra faccia della medaglia.<br \/>\nUltimamente ho letto due libri che mi hanno convinto che noi trattiamo il \u201cnon umano\u201d come i nazisti trattavano le popolazioni slave conquistate, gli ebrei e gli zingari.<br \/>\nNoi umani siamo i nazisti dell\u2019orbe terracqueo e non lo capiamo. O lo capiamo ma facciamo finta di non capirlo come la popolazione tedesca fece finta di non sapere cosa accadeva nelle terre conquistate dall\u2019avanzata nazista.<br \/>\nQuando Kurt Gerstein, un SS pentito, cerc\u00f2 di informare le autorit\u00e0 tedesche che stavano avvenendo orrori inenarrabili nei campi di sterminio nessuno ascolt\u00f2. Neanche le chiese cristiane. Tutti fecero finta di niente. Dissero; giustificando: Se combattiamo il bolscevismo qualcuno si far\u00e0 male, no?<\/p>\n<p>I due libri che ho letto sono: Le Bienveillantes di Jonathan Littel ed Europe Central di William T. Vollman.<br \/>\nLeggendo queste due romanzi, che sono arazzi terrificanti della barbarie nazista, mi sono accorto che, in<br \/>\neffetti, la brutalit\u00e0 nazista verso gli umani equivale alla barbarie umana verso il \u201cnon umano\u201d.<br \/>\nMa mentre la barbarie nazista era la ferocia del male contro popolazioni sconfitte, quella degli umani verso<br \/>\nil \u201cnon umano\u201d \u00e9 la barbarie di coloro che si credono giusti e che, invece, si comportano come efferati<br \/>\nnazisti. Noi umani, imbevuti della nostra normalit\u00e0 appiccicosa, siamo, de facto, come SS hitleriane verso il \u201cnon umano\u201d. Siamo \u201cspecisti\u201d assassini ma lo non lo riconosciamo.<br \/>\nPer un umano il mattatoio \u00e8 un luogo che concede appetitose fettine di vitello per le proteine dei nostri baby, ma per il vitello massacrato il mattatoio \u00e8 un campo osceno di sterminio.<br \/>\nUn luogo di assoluto orrore.<br \/>\nSe io chiedo ai giapponesi: chi vi da l\u2019autorit\u00e0 a massacrare le balene? I giapponesi rispondono: se voi fate le tonnare in Sicilia come osate venire a dirci che non possiamo massacrare le balene?<br \/>\nPrevale la logica umana che ingiunge che massacrare un umano \u00e8 un atto efferato, mentre massacrare un altro vivente \u201cnon umano\u201d \u00e8 prassi normale, come era prassi normale per un SS, in un campo di sterminio, trucidare un ebreo. L\u2019ebreo andava sterminato perch\u00e9 era \u201csubumano\u201d l\u2019animale va massacrato per due ragioni essenziali: perch\u00e9 \u00e8 meno intelligente di noi umani e perch\u00e9 il Dio biblico, cristiano, islamico ha cos\u00ec decretato.<br \/>\nLa risposta data dagli australiani e da Green Peace ai giapponesi \u00e8 debole.<br \/>\nAustraliani e Green Peace dicono che le balene hanno un cervello notevolmente sviluppato e sono dotate di un alto livello di intelligenza, e che tutto ci\u00f2 che necessitiamo dalle balene si pu\u00f2 ottenere da altri parti ed \u00e8, perci\u00f2, eticamente ingiusto ucciderle. La giustificazione \u00e8 estremamente fiacca.<br \/>\nMa Watson si distingue e sceglie l\u2019unica logica via.<br \/>\nDice: sono contro il massacro delle balene perch\u00e9 sono contro il massacro dei viventi: umani e non umani.<br \/>\nSe massacri canguri e gestisci immensi mattatoi la giustificazione degli australiani non regge.<br \/>\nNon puoi salvare le balene e divorare gli agnelli. Qui sorge il vero dilemma.<br \/>\nSi reagisce alle baleniere giapponesi per l\u2019orrore che creano, ma si ignora la tonnara che \u00e8 puro sangue e massacro.<\/p>\n<p>Ho analizzato spezzoni filmati dei cavalli massacrati durante la ritirata nazista dalla Russia e sono rimasto inorridito. Il mondo \u00e8 un luogo feroce perch\u00e9 cos\u00ec \u00e8 l\u2019universo.<br \/>\nL\u2019universo \u00e8 un luogo magico, incantato, misterioso e tremendo.<br \/>\nDarwin dice che l\u2019evoluzione \u201c\u00e8 una forza simile a centomila cunei che cerca di spingere ogni genere di struttura adattata nelle lacune dell\u2019economia della natura, o piuttosto di formare lacune spingendo fuori i pi\u00f9 deboli. Lo scopo finale di tutta questa azione dei cunei deve essere quella di vagliare la struttura appropriata e adattarla al cambiamento.\u201d<br \/>\nQuesto \u00e8 il mondo in cui viviamo. Un mondo feroce in un universo selvaggio, ordinato e di grande bellezza.<br \/>\nIl resto sono pippe. Sono poesie da Avon Ladies.<br \/>\nMa in questo deserto di ferocia e di maestosa bellezza si sviluppa la coscienza.<br \/>\nDove c\u2019\u00e8 vita, alcune volte, si sviluppa la coscienza.<br \/>\nE considerando che esistono 125 milioni di galassie e 200 miliardi di stelle nella solo Via Lattea c\u2019\u00e8 da immaginare che, oltre alla nostra, altre coscienze si saranno sviluppate nel cosmo.<br \/>\nNella coscienza, delle volte, dopo un numero di anni indefinito si sviluppa la compassione.<br \/>\nLa compassione \u00e8 il fiore desertico che nasce nella ferocia e nella magnificenza spietata del divenire.<br \/>\nE\u2019 il fiore che cresce nel fango. La ginestra desertica di Leopardi.<br \/>\nE\u2019 come la rosa di Silesio che \u00e8 perch\u00e9 \u00e8: senza ragione.<br \/>\nE\u2019 come il Dio biblico che dice: io sono quello che sono.<br \/>\nDalla singolarit\u00e0 compressa come un pallone di calcio esplode l\u2019universo.<br \/>\nE l\u2019universo, forse, raggiunge il suo apice nella coscienza compassionevole. Forse.<br \/>\nHawking, nel suo corpo macellato dalla malattia, cerca sempre la risposta e fruga nell\u2019infinitesimale e l\u2019immenso. Spazia dal mondo delle particelle atomiche ai buchi neri. E i buchi neri non sono solo luoghi che intrappolano luce e cose. Non sono il nulla che ingoia. Sono punti che rigurgitano energia.<br \/>\nLa peculiarit\u00e0 della coscienza \u00e8 che si \u00e8 sviluppata in un essere che \u00e8, ora, in grado di spiegare i misteri del cosmo. E questo essere, strabiliante nella sua capacit\u00e0, pone un \u201cabisso di essenza\u201d \u2013 come afferma Heidegger \u2013 tra lui e il non umano. Max, il mio cane non potrebbe mai essere Hawking.<\/p>\n<p>Ma la domanda che mi pongo \u00e8 questa: come pu\u00f2 un essere che \u00e8 arrivato a una cognizione cos\u00ec profonda del cosmo vivere tra bugigattoli che appendono brandelli di carne insanguinati di altri viventi, come pu\u00f2 vivere sapendo che i suoi simili torturano a morte e vivisezionano altri viventi, come pu\u00f2 vivere gloriandosi di massacrare balene con arpioni esplosivi? Come pu\u00f2 vivere sapendo che sta distruggendo il suo habitat, il suo pianeta? Come pu\u00f2 vivere vedendo i suoi simili morire di fame? Come pu\u00f2 vivere vedendo i figli dei poveri rovistare nella mondezza mentre lui si ingozza e diventa obeso? Come pu\u00f2? Come pu\u00f2 essere convinto che lo strapotere sugli inermi, sugli innocenti sia una cosa giusta? Come pu\u00f2 essere giunto a una conoscenza cos\u00ec profonda delle cose e aver perpetrato gli orrori di Auschwitz e di Kolima?<br \/>\nDa dove deriva l\u2019idea che un essere cos\u00ec fantasticamente dotato dalla natura debba comportarsi come un efferato SS verso il resto della creazione?<\/p>\n<p>Darwin pone la domanda da un milione di dollari agli esseri umani quando chiede:<br \/>\nSiamo intellettualmente superiori? \u201cMa chi al cospetto della Terra, ricoperta di splendide savane e foreste, oserebbe dire che l\u2019intelletto \u00e8 l\u2019unico scopo di questo mondo?\u201d<\/p>\n<p>E arriviamo alla domanda collegata agli atti di Watson: se tu massacri dal 1925 al 1985 due milioni di balene, se estingui o porti vicino all\u2019estinzione la balena franca, il baiji, la vaquita, il beluga, il narvalo; se riduci a cento esemplari le balene grigie del Pacifico occidentale, se massacri le balene azzurre riducendole a mille esemplari \u2013 che equivalgono a l\u2019uno per cento della loro totalit\u00e0 originale -, se massacri e stermini con i tuoi mostruosi arpioni, se come lo psicopatico Achab cerchi solo la strage \u2013 perch\u00e9 hai il cervello divorato dal desiderio di vendetta -, se sei un violento verso gli altri esseri viventi \u2013 e spesso anche verso la tua specie \u2013 se estingui, massacri, stermini perch\u00e9 non dovrei usare violenza verso te dal momento che tu sei un efferato assassino e non provi piet\u00e0 alcuna verso il \u201cnon umano\u201d? Qual \u00e8 la legge divina che mi impedisce di usare violenza se tu massacri le altre specie? Non hanno i nostri padri combattuto la belva nazista? E tu non sei un nazista? Non lo sei? Se le balene avessero la capacit\u00e0 di reagire al tormento che le infliggi non insorgerebbero \u2013 come fece Moby Dick con Achab \u2013 contro di te? Perch\u00e9 tu puoi sterminare e io non posso difendere gli inermi? Perch\u00e9? Come puoi massacrare a bastonate 27.000 piccole foche in un anno nella tua civilissima terra canadese e poi guardarti la partita di baseball in TV come se nulla fosse accaduto?<br \/>\nLa risposta la conosco: i marinai delle baleniere giapponesi sono umani.<br \/>\nE uccidere umani che praticano lo stermino \u00e8 un atto deplorevole.<br \/>\nGli umani possono sterminare, le altre specie non possono farlo.<\/p>\n<p>Ma chi lo dice questo?<br \/>\nLo dice la specie egemone sul pianeta che si \u00e8 inventata tutto.<br \/>\nTutto si \u00e8 inventata: dei, leggi, morale, vita eterna.<br \/>\nE chi decreta che \u00e8 lecito agli umani il massacro del non umano oltre la specie dominante?<br \/>\nLo decreta il Dio \u2013 creato su misura dalla specie dominante \u2013 di Giosu\u00e8 6,21, il Dio del massacro, a Gerico, di donne, bambini, vecchi e animali, il Dio di Levitico 1,13, quello delle narici che si deliziano all\u2019odore di carne bruciata.<br \/>\nE quello, secondo voi, \u00e8 un Dio?<br \/>\nMi dite che il Dio di Giosu\u00e8 e del Levitico \u00e8 quello che sta dietro \u2013 si fa per dire \u2013 alla singolarit\u00e0 primordiale che da inizio al Bing Bang?<br \/>\nMi state dicendo che il Dio biblico \u2013 quello delle narici che si dilettano per l\u2019odore della carne bruciata e del sangue \u2013 \u00e8 colui che innesca la singolarit\u00e0 del Big Bang espurgando la materia che si solidificher\u00e0 in 125 milioni di galassie? Ma stiamo \u201cpazziando\u201d signori? Stiamo dando di fuori?<br \/>\nMa alla fine i nodi tornano al pettine; leggete: \u201cQuesta \u00e8 la confessione di peccato delle Chiese Tedesche Evangeliche fatto a Clamberg nel 1988: \u201cNoi confessiamo davanti a Dio creatore degli animali e davanti ai nostri umani compagni che abbiamo fallito come cristiani perch\u00e9 abbiamo dimenticato gli animali nella nostra fede. Abbiamo tradito la missione di Ges\u00f9 e non abbiamo servito i nostri fratelli ultimi, gli animali. Come pastori abbiamo avuto paura di dare spazio agli animali nelle nostre chiese, come chiesa siamo stati sordi al genere in travaglio a motivo del maltrattamento, dello sfruttamento dei nostri fratelli animali\u201d.<br \/>\nCe n\u2019hanno messo.<br \/>\nDovremmo erigere un monumento a R\u00e4phael Matta che, armi in pugno, difese elefanti, rinoceronti, gazzelle da sadici cacciatori. E ci lasci\u00f2 le penne.<br \/>\nDel pacifismo dei fricchettoni non so che farmene. E\u2019 pusillanime e vile. Io sono per Watson.<\/p>\n<p>Anzi sono oltre Watson.<\/p>\n<p><em>Paolo Ricci.<\/em><\/p>\n<p><strong>14-03-2008<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gandhi, il pacifismo e la violenza in difesa degli inermi. Da Phobos Mi ha sempre colpito quello che disse Gandhi riguardo i nazisti. Mi ha colpito e lasciato perplesso. Gandhi disse di invitare Mussolini e Hitler a prendersi tutto quello che volevano. I due dittatori volevano i territori delle altre nazioni? 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